Митрополит Феодор: Главное, чтобы мы были незлобивы

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора в Неделю 37-ю по Пятидесятнице в храме священномучеников Владимира и Вениамина города Петрова Вала

Всех вас, всечестные отцы, братья и сестры, сердечно приветствую с сегодняшним воскресным днём.

Сегодняшнее чтение Евангельского отрывка о Закхее уже напоминает нам, что скоро начнутся подготовительные дни к Великому посту.

Сегодня мы слышали в Апостольском чтении слово, которое апостол Павел обращал к новопоставленному молодому пресвитеру Тимофею. Он говорил, что подобает потрудиться, и потерпеть, и пострадать. Но для верующих молодой возраст служителя не должен быть предметом соблазна, потому что он проповедует и служит законно, получив это право через благодать Святаго Духа, которая сошла на него с возложением апостольских рук.

Очень важно, дорогие братья и сестры, чтобы мы с вами смотрели на законность поставления в первую очередь, а потом уже на внешние факторы: возраст, красоту лица и так далее. Далее апостол говорит, что пресвитер, должен быть образцом: словом, житием, любовью, делом, верой, чистотой. Каждый, глядя на священника, ищет в нём образ для подражания: как правильно поступать в тех или иных ситуациях.

Одна из ситуаций описывается в Евангельском повествовании. Христос пришёл в некое селение, с Ним шло большое количество народа.  В этом селении жил человек непростой – состоятельный, обладающий определённой властью и известностью. Чему причиной была его должность – он был начальником, как бы сейчас сказали, налоговой службы. Его не только уважали, но и боялись, потому что он мог свою власть применить со строгостью.

Но вот что случилось. Мы слышали в Евангелии о том, как поступил Закхей, узнав о Христе, какие он предпринял меры, чтобы Его хотя бы издалека увидеть. Что интересно, Закхей, обладая государственной властью, не стал испытывать Христа: «Ты кто, откуда, что делал?..» Он выразил своё желание общения с Ним тем, что, забыв о своей должности, о своем положении в обществе, залез на дерево. Для мальчишки это было бы нормально, но не для человека в возрасте, который был, наверняка, старше Христа по земным годам. Он смирился, и Господь увидел это смирение, чистоту его помыслов, его сердца. Не слыша никаких слов, он услышал его сердце и ответил такими словами: «Закхей! сойди скорее, ибо сегодня надобно Мне быть у тебя в доме». (Лк.19:5)

Следующее свидетельство чистоты помыслов Закхея. Когда вместе с Христом к нему в дом пришло множество людей, он услышал их ропот, потому что все знали, что Закхей – человек грешный, пользовался своей властью не всегда праведно, превышал свои полномочия. Может быть, он считал, что делает правильно, в интересах государства, но народ думал по-другому. Закхей понимает это и, слыша недовольные голоса, тут же отвечает: «Господи! половину имения моего я отдам нищим, и, если кого чем обидел, воздам вчетверо«. (Лк.19:8)

Это было свидетельством искренности, чистоты. И Христос уже называл вчерашнего грешника сыном Авраама по духу, потому что принял его в Свою любовь, по существу, в Небесное Царство. Ещё живя на земле, Закхей уже становится наследником Царства Небесного.

Вот и мы, возлюбленные братья и сестры, ещё живя на земле, в зависимости от своих поступков, своего отношения друг к другу, или наследуем это Царство, или его лишаемся.

Постараемся никого не обижать, никому не досаждать, всем оказывать почтение, как говорил преподобный Амвросий Оптинский. В этой простоте сердечной Господь примет нас, грешных, недостойных в Своё Царство – Царство Небесное, Царство Любви.

Главное, чтобы мы были незлобивы.

Пусть эта любовь, которая, как я вижу сейчас, проявляется у вас в приходской жизни, умножается. Умножается любовь к Богу, к богослужениям, духовенству, друг к другу не в словах только, но в конкретных действиях. Вы сегодня пришли – потрудились в воскресный день, постояли на службе. Это тоже проявление любви, которое, возможно, стало для нас привычным. Но кто-то опоздал, а кто-то пришёл раньше всех – в этом тоже наше определенное отношение к таинству Евхаристии, ко Христу, Который здесь среди нас присутствует.

Дай Бог, чтобы понимание о присутствии Христа в нашей жизни всегда было с нами. Во всякой жизненной ситуации надо помнить, что всегда Христос среди нас.

А мы отвечаем: «Есть и будет!»

(53)