Мир, который невозможно описать словами

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора после Божественной литургии в праздник Преображения Господа и Спаса нашего Иисуса Христа в храме Преображения Господня. 

Досточтимый отец настоятель, всечестные отцы, братья и сестры! Всех вас сердечно поздравляю с престольным праздником!

Удивительный, светлый праздник, наполненный особой благодатью Духа Святаго: «На горе преобразился еси, и якоже вмещаху ученицы Твои, славу Твою, Христе Боже, видеша». Это значит, что Господь на горе Фаворской открыл ученикам Свою славу Божественную не в полноте, а настолько лишь, насколько Его ученики апостолы смогли эту славу вместить, увидеть. Это совершенно не значит, что до преображения Христос был вне этой славы. До сотворения мира Сын пребывает в Отце и полноте трёх Лиц Святой Троицы.

Но Он эту славу скрывал от человечества, показывая лишь Своё кроткое смирение и любовь к нам. На горе Фаворской мы глазами апостолов увидели отблески Божественной славы – той славы, к которой Он призывает и всех нас, уверовавших в Него.

Не каждый человек может видеть славу Божию, не каждый может пребывать в Его благодати, но, как говорит Священное Писание, «слово о кресте для погибающих юродство есть, а для нас, спасаемых, – сила Божия» (1Кор.1:18). Так и для людей неверующих, грешных вид славы Божией, Божественной благодати, и даже вид праведника – есть уязвление и боль. Равно как больному глазами человеку невозможно смотреть на солнце.

Мы знаем, что люди, одержимые бесами, страдают во время молитвы, находясь на службе. Многие из вас видели и слышали их неимоверные крики и стоны. Но каждый человек призван к тому, чтобы вместить в себя благодать Духа Святаго и обожиться – стать Богом по благодати.

Возможно ли это человеку? Нам раскрывает эту возможность беседа преподобного Серафима Саровского с его духовным сыном Николаем Александровичем Мотовиловым. Однажды зимой, когда шла снежная крупа и под ногами было несколько вершков снега, в дальней пустыньке состоялся этот удивительный разговор. Речь, в числе прочего, шла и о смысле человеческой жизни, который в словах преподобного Серафима раскрывается как приобретение и умножение в себе благодати Духа Святаго – тех самых Божественных энергий, которые просветили не только все естество Христа, но и Его одежду.

Во время беседы по молитвам преподобного Серафима Мотовилов увидел старца преобразившимся и не мог смотреть на его лицо от боли. Но батюшка Серафим сказал:

– Не бойтесь, смотрите, только веруйте.

Мотовилов описывает удивительные явления:

– Представьте солнце, самый его огненный круг в полудень. В центре этого огненного шара лицо человеческое, которое изменяет выражение глаз, мимику, обращается к тебе. Ты слышишь его голос. А свет от него отходит на несколько метров, так что ты не видишь ни рук, ни одежды, но весь сам пронизываешься этим удивительным светом. Это есть действие благодати Духа Святаго».

Какие же действия благодати описывает Мотовилов дальше?

Неимоверный мир души. Такой мир, который невозможно описать словами.  Этот мир, по объяснению преподобного Серафима, есть тот самый, который послал Воскресший Христос ученикам Своим.

Дальше – тишина. Тишина и покой от страстей, которые уже не мучают, не терзают грехолюбивое сердце – оно теперь всецело принадлежит Богу.

А дальше – радость. Неимоверная, неизреченная радость, о которой говорит Христос: «радуйтеся и веселитеся, яко мзда ваша многа на небесех…» (Мф.5:12).

И благоухание.

Мотовилов говорит:

 – В детстве на праздник мама опрыскивала меня дорогими духами, чтобы я приятно пах. То, что я обоняю ныне в беседе с преподобным батюшкой, невозможно описать никаким земным запахом – это превосходит всякое благоухание земное.

Сам Мотовилов, по свидетельству Серафима Саровского, тоже находился в благодати Духа Святаго, иначе бы он не смог увидеть эту благодать в преподобном и богоносном угоднике Божием.

Как же нам с вами, возлюбленные братья и сестры, стяжать эту благодать Духа Святаго? Как нам преобразиться?

Есть множество средств духовных. Это, в первую очередь, молитва, воздержание, пост, добрые дела – дела любви, дела милосердия, в которых мы должны совершенствоваться. Но они не являются самоцелью, а только лишь средством к приобретению вожделенного сокровища – Господа нашего Иисуса Христа, Который должен поселиться в нашем сердце и войти туда со Своей Божественной славой. К этой славе Он призывает нас и сейчас, и по окончании земного жития, в небесном Своём царстве.

Каждый трудится в меру своих сил и получает благодать от Бога. Но часто бывает так, что как быстро человек благодать получил, так быстро и теряет, потому что греховные страсти, привычки, как ржавчина изъели сосуд сердечный, и он не может в себе долго удержать эту благодатную радость. Часто мы с вами стоим на службе, и нам так хорошо, так благодатно, так радостно, так утешительно! Но стоит выйти из храма, и тут же суета нас заполняет снова, и с горечью мы вспоминаем, как было хорошо и как теперь стало обычно.

В эти славные дни я бы хотел сказать слова благодарности тем людям, которые внесли свой вклад в преображение внутреннего пространства этого святилища – храма Божьего. Через этот труд преображается и их сердце, их душа, их ум. Надеюсь, что желающих приобщиться к этому благому делу будет все больше и больше. И даже лепта вдовицы примется как святое.

 19 августа 2024 года,

Храм Преображения Господня на Семи ветрах,

Волгоград

(43)