От нашей жизни зависит настоящее и будущее не только России, но и всей планеты

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора после Божественной литургии в храме Успения Пресвятой Богородицы города Волгограда 28 августа 2024 г.

Всех вас, возлюбленные отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с душеспасительным праздником Успения Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии, с престольным праздником этого уютного небольшого храма.

С тех пор, как через Еву, нарушившую первую Божественную заповедь, вошла смерть в человеческое общество, жизнь стала больше страданием, чем радостью, усугубляя болезни, искушения, различного рода скорби. Более того, каждый земнородный умирал, попадая в цепкие лапы немилосердной ни к одному живому смерти.

Смерть держала в плену всё человечество. Каждый, попавший в лоно ада, в шеол – место, лишённое света, – испытывал те или иные страдания. Даже праведники были лишены созерцания Божественного благодатного света.

Лишь только когда вторая Ева – Пречистая Дева Богородица – в противоположность первой проявила и послушание, и смирение, и кротость, и боголюбие, сама смерть приобрела совершенно новые качества: она стала похожа более на сон. Мы говорим теперь уже не «умерший брат» или «умершая сестра» во Христе, но – «усопшие», уснувшие до Воскресения мёртвых.

После Голгофских страданий и крестной смерти Своего Божественного Сына, Господа нашего Иисуса Христа, Пречистая Дева Мария каждый день приходила ко гробу и там молилась. Молилась и о себе, о своей жизни, молилась и о верных учениках, апостолах Христовых, и о всем человечестве. Ибо в лице возлюбленного ученика Иоанна Богослова Христос передал в руки Своей Матери Божественной все человечество: «Же́но! се, сын Твой» (Ин.19:26). Мы, таким образом, усыновлены Божией Матери: «…се, Матерь твоя! И с этого времени ученик сей взял Ее к себе» (Ин.19:27).

Пятнадцать лет жила Дева Мария в Иерусалиме в доме Иоанна Богослова. Сохранились практически прижизненные воспоминания о Ней. По описаниям – она чуть выше среднего роста, стройная, с длинными пальцами, очень благообразного вида овальным лицом, и глазами, похожими на маслины. Речь Её ровная, спокойная, взгляд кроткий. Никогда Она не позволяла Себе повышение голоса или проявление каких-то эмоций. Ни к кому не проявляла раздражения или осуждения, не превозносилась над равными или меньшими, но во всем проявляла смирение и кротость, так что дивный Её нрав привлекал к себе внимание многих – не только уверовавших в Воскресшего Христа, но и иудеев, и язычников. Они желали хотя бы посмотреть на Её пречистый лик, исполненный Божественной благодати Духа Святаго.

Впрочем, среди иудеев Она вызывала ненависть и раздражение. Несколько раз пытались Её убить, но Божественный промысл и любовь Иисуса Христа хранила Её от всяческих нападений.

Она готовилась к окончанию Своей жизни. И вот однажды, во время молитвы у гроба Господня Она получила Архангельскую весть. Тот Гавриил, который некогда сказал Ей: «Радуйся, Благодатная…», возвестил о скором Её тридневном отшествии в горнее, в обители Её возлюбленного Сына. И в знак дал Ей финиковую ветвь. Эта ветвь сияла небесным светом и украшала скромное жилище Божьей Матери. Впрочем, Она скорбела, что не сможет попрощаться с возлюбленными учениками Христа, с апостолами, которые по благословению Божьему несли послушание Евангельской проповеди в разных концах света.

Но Иисус Христос ничем не хотел огорчить Свою возлюбленную Мать. По мановению Божьему Ангелы восхитили апостолов, каждого с места его проповеди: как бы на облацех воздушных перенесли в мгновение ока пред двери жилища Пренепорочной Девы.

Они удивлялись, увидев друг друга в одном месте, и говорили:

– Как ты здесь оказался?

– Как я сам здесь оказался?

Иоанн Богослов объяснил им ситуацию и ввёл в горницу, которая была уже украшена светильниками и цветами. Пречистая Дева кротко и смиренно и в то же время величественно возлегала на одре.

Каждого из апостолов Она благословляла, благодарила за их труды, восхваляла их за Евангельскую проповедь и желала им помощи Божией и благодати от Своего Божественного Сына.

Когда горница преисполнилась множеством последователей Христа и дыхание Пречистой стало замедляться, вдруг потолок как бы растворился, стал невидим в ярком Божественном свете, в котором явился Сам Христос в окружении святых Архангелов и Ангелов. Сияющие славой они исполнили всю горницу, так что и благоуханием она наполнилась.

Затаилось дыхание в теле Пречистой, но душа Её безболезненно перешла в руки Божественного Сына, и Он вознёс Её на небо.

Ученики взяли святое тело Пречистой Девы и с торжественным пением понесли его в родительскую гробницу, где были похоронены праведные Иоаким, Анна и Иосиф обручник – в Гефсиманию.

Многие люди удивлялись:

– Что за торжество такое? Что за удивительное шествие в сопровождении множества священников, апостолов в дивных ризах со светильниками, цветами?

И присоединялись к благодатному шествию.

О событии было немедленно донесено иудейским первосвященникам. Это вызвало в них негодование, ревность и злость. Они повелели прервать процессию, разрушить её, повергнуть на землю гроб Пречистой Девы.

Но… процессию как бы неким кольцом окружал благодатный яркий свет. И когда нечестивцы приблизились ко гробу, этот свет опустился вниз, так что никто уже не мог увидеть – хотя и слышали, что где-то тут рядом идут, несут, поют, но увидеть не могли. Нашёлся нечестивый священник Афония, который кинулся все-таки с желанием опрокинуть гроб. Но в мгновение ока Ангел невидимым мечом отсек ему руки, так что они повисли на одре, а сам нечестивый Афония упал в своей крови, крича от боли.

Апостол Пётр повелел остановить шествие и, обращаясь к нечестивцу, сказал:

– Уверуй в силу Господа Иисуса Христа и покайся!

Он покаялся. Тогда первоверховный ученик Христов повелел Афонию приложить обрубки рук к тем культям, которые висели на гробе Божьей Матери, и помолиться Ей.

Руки приросли, и лишь только шрамы остались на предплечье, напоминая Афонии о его тяжком прегрешении.

Возрадовался он и возблагодарил Бога и Его Пречистую Матерь, присоединился к благочестивому шествию, а впоследствии принял Крещение и стал слугой Божиим.

Три дня не отходили от гроба возлюбленные ученики Христа и почитатели Его Пречистой Матери. Пели псалмы и песни духовные.

На третий день появился апостол Фома, который несколько ранее уже проявил своё неверие по отношению к Воскресшему Христу. Но и здесь промысл Божий сохранил его для особого прославления Пречистой Девы Марии.

Он скорбел, стенал и просил своих собратьев апостолов хоть камушек отодвинуть от гроба, чтобы взглянуть в последний раз на Пречистую Деву Марию. Снизошли к его просьбе апостолы, нарушили древнюю еврейскую заповедь, отодвинули гробный камень… и с удивлением обнаружили, что гроб был пуст.

Могла ли пустая, бездушная пещера удержать в своих недрах Ту, Которая вместила в Себя Источник Жизни? Господь принял Её вместе с телом – Она взошла на небо.

Вечером, когда апостолы собрались по обычаю на трапезе и собирались преломить хлеб во Имя Господне, явилась перед ними Дева Мария, и они хором, не сговариваясь, воскликнули: «Пресвятая Богородица, помогай нам!»

С тех пор был установлен особый чин – чин о Панагии, который сохраняется в монастырях. Панагия (в переводе с греческого «всесвятая») – это изображение Божией Матери, что носят на груди епископы, архиереи.

После праздничной Литургии особая просфора богородичная полагается в панагарь. Панагарь – это такая чаша с крышкой, которую несёт один из монахов (монахинь) или священник перед всей братией или сестрами монастыря.

После Божественной литургии они идут в трапезную и там, совершая установленный чин молитв, преломляют этот хлеб, богородичную просфору, разделяют её и раздают братии или сёстрам обители прежде вкушения основной пищи.

На Божественной литургии вы слышите, как мы, священнослужители, возглашаем пред Престолом, вознося кадило: «Изрядно о Пресвятей, Пречистей, Преблагословенней, славней Владычице нашей Богородице и Приснодеве Марии».

В Гефсимании в дни Успения особое торжество и праздник. И также праздник Успения особым молитвенным чином совершают на Святой горе Афон и в Дивеево – четвертом уделе Божией Матери.

Есть пророчество о том, что из четырех уделов Божией Матери в последние дни на земле останется лишь один – Дивеево. Афон уйдёт под воду, потому что туда откроют доступ всем желающим, в том числе и женщинам. Каким же путём идут Грузия и Украина мы с вами видим.

Не удивительно, что Божья Матерь оставит их пределы. Но удивительно, что сохранит пределы наши. Если это будет, то по молитвам преподобного Серафима Саровского и нашим усердным трудам, потому что и общество нашей страны, и Церковь – это конкретные живые люди, мы с вами.

От нашей жизни зависит настоящее и будущее не только России, но и всей планеты. Помните слова Христа, Который сказал: «Вы – соль земли» (Мф.5:13). Без соли пища теряет вкус, без соли она начинает разлагаться, гнить и попросту пропадать. Мы должны осолить, сохранить и придать особый смысл жизни всем, кто существует на земном шаре.

В этом нам помогает наша Пречистая и Преблагословенная славная Владычица Богородица, Которая заставляет нас так жить, чтобы достойно умереть. Чтобы наша смерть не была мучением и болью для нас и для наших ближних, как это часто бывает, но была духовной радостью, успением.

Видели ли вы когда-нибудь, как умирают праведники или святые? Нет той скорби, которая обычно сковывает сердце, нет тех жгучих слез, нет тяжёлого неба над головой. Есть тихая радость, которую сложно объяснить, но она объясняется тем, что душа все-таки связана с телом и передаёт радость или скорбь, которую получила после своего отшествия.

Когда хоронят праведников, видно, что лица их спокойны, умиротворённы и зачастую можно заметить улыбку на их усопших лицах.

Мы должны к этому стремиться, потому что это и есть наш удел, мы к этому призваны. Мы призваны к жизни святой не только здесь, на земле, но и в Царстве Небесного Отца.

Пусть Владычица наша Богородица благословит наш жизненный путь, даст нам силы и разумения, премудрость, благодать и силу совершать спасение своей бессмертной души.

С праздником всех вас!

(24)