В Неделю Крестопоклонную митрополит Феодор совершил Литургию в храме Архангела Михаила

Сегодня, в Неделю 3-ю Великого поста, Крестопоклонную, митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор возглавил служение Божественной литургии святителя Василия Великого в храме Архистратига Божьего Михаила в поселке ГЭС. Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Северного округа протоиерей Николай Лисный, благочинный Сталинградского округа, настоятель храма иерей Олег Иващенко, иерей Олег Солопин, иерей Василий Нестеров.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Ильи Иванова.

В Неделю Крестопоклонную митрополит Феодор совершил Литургию в храме Архангела Михаила

Проповедь перед Причастием произнес иерей Олег Солопин.

В храме вместе с прихожанами молился глава администрации Тракторозаводского района Гончаревич Дмитрий Владимирович.

В завершение богослужения отец Олег приветствовал правящего архиерея, поблагодарил за совершение Божественной литургии. В знак признательности Владыке был преподнесен образ Архистратига Божьего Михаила.

Митрополит Феодор обратился к молящимся со словами назидания:

— Дорогие отцы, братья и сестры! Поздравляю с сегодняшним днём воскресным, с преполовением Святой Четыредесятницы, Неделей Крестопоклонной.

Великий пост подобен исходу иудеев из рабского египетского пленения к земле обетованной. Таким же образом христианин совершает свой духовный путь от греха и плена страстей к духовной свободе, жизни во Христе Воскресшем, к обещанному Царствию Небесному, которое созидается уже сегодня внутри каждого из нас.

Путь израильского народа был исполнен многих лишений и скорбей. Наше духовное шествие тоже имеет свою горечь покаянных слез о грехах, преступлениях и ошибках. Подобное испытание ожидало спутников Моисея в местечке Мерра. Там был источник воды такой горькой, что пить её было невозможно. Иудеи возроптали на Моисея, они вообще на протяжении 40 лет шествия в землю обетованную постоянно высказывали недовольство: «Зачем мы затеяли этот путь! Сидели бы себе спокойно, ели бы египетское мясо, служили фараону… А здесь? Кому нужна эта свобода?..» Подобный ропот, увы, знаком и нам…

Моисей терпеливо, с молитвой исполнял свою миссию. И в этот раз он обратился к Богу, чтобы вода стала пригодной для питья. Господь благословил взять древо и с молитвой опустить его в источник. После того, как повеление было исполнено, вода приобрела приятный вкус. Это древо было ничем иным, как прообразом Креста Господня, который утоляет горечь наших грехопадений и даёт сладость новой жизни – жизни во Христе Иисусе.

Переходя через Чермное (Красное) море, Моисей крестообразно воздел руки к небу, подобно тому, как это делает священник перед Престолом на Херувимской песне, и крестообразно ударил жезлом своим «сюду и сюду». Море, как вы помните, расступилось – это тоже прообраз Креста Господня, который указывает нам даже в безвыходной ситуации путь спасения от греха, от воинов фараона, понимая под ними демонов, и прокладывает через пучину морскую твёрдое основание. Под морской пучиной мы понимаем житейское море, которое грозит потопить утлое судёнышко нашей духовной жизни.

Древо креста пророчески отобразилось и в том знамении, которое вознёс Моисей в пустыне, когда на иудеев напало множество ядовитых змей и люди погибали в мучениях: «Кто воззрит на это знамение с верою, тот не будет уязвлён, а кто уже претерпел от змей ядовитых, получит исцеление». Что это, как не прообраз Креста Господня, взирая на который каждый из нас сохраняет свою душу от уязвления греховного, а израненный избавляется от ран?

В стихире сегодняшнего дня мы слышим удивительные слова: «Тростию креста, обмакнув ее в красные чернила Твоей Крови, Ты, Господи, по-царски подписал нам прощение грехов». Он уже есть, этот указ, подписанный Кровью Христовой, спасительным Голгофским Крестом.
Нам остаётся только его получить. Но это возможно в том случае, когда наш личный крест становится крестом Христа, когда мы соединяем свою волю с волей Божественной.

Крест – это скорби, болезни, искушения, страдания и слезы. Если мы переносим их, с верою взирая на его знамение, как древние иудеи, то мы со Христом соединяемся. Если же возникают ропот, недовольство и осуждение, уныние и отчаяние, то крест не станет для нас спасительным, Христовым.

Помним слова нашего Божественного Спасителя: «если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною» (Мф.16:24). Самое простое и самое сложное – отвержение себя, своих желаний, мыслей, мнения, и принятие того, что даёт Господь.

— Как узнать волю Божию? — спрашивают некоторые.

Святые отцы отвечают: «Если хочешь узнать волю Божью, убери волю свою, и тогда воля Божья совершится».

Как сложно бывает гордый нрав смирить и обуздать – он не меч – в ножны не спрячешь.

Вот простая семейная ситуация: знаешь, что нужно молчать, лучше выйти из комнаты, удалиться от конфликта. Но нет, ты остаёшься и начинаешь, что называется, рубить сплеча, и уже с ужасом понимаешь, к чему привело твоё невоздержание сердца и языка. Кто не научится обуздывать страсти, не сможет отвергнуть свою волю.

Первое упражнение, способствующее тому, воздержание от пищи, пост. Научишься управлять чревом, добьёшься большего. А если и пустой картошкой объедаешься, сложно говорить о высоких духовных вещах.Взять крест свой – это принять те искушения, которые посылает Господь. Чуть прищемили на работе, сразу бежит человек увольняться. Раньше были такие люди — бегунки. Заходит с трудовой книжкой в отдел кадров, там смотрят: «О, каждые два года меняет место работы… Спасибо большое, мы с вами не сработаемся». Нужно научиться постоянству в терпении скорбей, потому что оно рождает опыт, приходит смирение, а затем и кротость. Господь смиренным подаёт благодать, а гордым, как известно, противится.

Идти за Христом – значит слушать Его волю, но не всегда это просто. Одному Он сказал: «Оставь всё и позволь мертвым погребать своих мертвецов», а другому: «Иди и проповедуй в городе, что сотворил тебе Господь». Что скажет нам? Мы должны внимательно слушать голос Божий в себе, в Святом Писании, в проповеди священника. Бывает, на улице от случайного человека Господь не прямо нам, но именно для нас подсказывает, что нужно сделать, а чего делать не следует.

Постараемся, дорогие братья и сестры, идти спасительным путём. Сегодня Святая Церковь выносит для поклонения, укрепления унывающих и для воодушевления подвижников Крест Христов. Постараемся чаще взирать на него. Проснулись утром: перекрестившись, поцеловали его и с Божьей помощью — в новый день. Вечером пришли домой, ложимся спать, также перекрестились, крест поцеловали и с Божьей помощью отходим ко сну с молитвой: «Господи, неужели мне одр сей гроб будет, или еще окаянную мою душу просветиши днем?»

Крест – это великий врачеватель, это лестница в небо. Будем постоянно прибегать, к его Божественной силе, осенять себя, трапезу, дом и свой путь, который указывает нам Господь. Тогда и укрепимся в надежде на его благословение духовное и дар жизни вечной.

Фото: Зоя Казьмина

(59)