Великая Пятница. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господа нашего Иисуса Христа
Великая Пятница, последний день земной жизни Спасителя… Этот день начался для Него с ночного допроса у первосвященника Каиафы, сопровождавшегося изощренными издевательствами и избиением.
Продолжился — утренним допросом у Понтия Пилата, префекта Иудеи, назначенного Римом. Не желая разбираться с абсурдными претензиями, которые предъявляли Христу первосвященники, и услышав, что Он галилеянин, Пилат отправил Иисуса к правителю Галилеи Ироду, оказавшемуся в Иерусалиме по случаю скорого празднования Пасхи. Но тот, уничижив Его и насмеявшись над Ним, одел Его в светлую одежду и отослал обратно к Пилату (Лк. 23:11).
Префект предпринял несколько попыток отпустить Иисуса, называемого Христом… ибо знал, что предали Его из зависти (Мф. 27:17, 18). Вдобавок он занервничал, узнав, что Иисус называл Себя Сыном Божиим (Ин. 19:7, 8). Но первосвященники успели подговорить народ — и вот уже вся толпа, собравшаяся перед резиденцией Пилата, в один голос скандирует: «Распни, распни Его!» Кончилось тем, что Пилат умыл руки и со словами: Невиновен я в крови Праведника Сего; смотрите вы (Мф. 27:24) — предал Его мучительной смерти через распятие. Так римляне казнили только преступников, мятежников и беглых рабов. И еще — Бога.
Несколько часов Иисус тяжко страдает, прибитый гвоздями к Кресту. В эти часы Он молится за Своих убийц, принимает раскаяние одного из разбойников, распятых на Голгофе рядом с Ним… В какой-то момент с Его сухих губ срывается горький вопль: Боже Мой, Боже Мой! для чего Ты Меня оставил? (Мф. 27:46). Спаситель до конца испил чашу человеческих страданий, и, возможно, самым страшным из них стало ощущение богооставленности.
Но это было не последнее, что произнес Человек, умиравший на Кресте.
В последние минуты перед смертью Он восклицает: Совершилось! (Ин. 19:30) И: Отче! В руки Твои предаю дух Мой (Лк. 23:46). Лишь затем голова Его упала на грудь.
Что значат эти слова?
Наверное, самое страшное, что может случиться с умирающим, — это чувство, что Бог его оставил и что ему предстоит смерть в одиночестве. Такой страх испытывал еще библейский Иов, недаром фрагменты из книги Иова звучат в храме в дни Страстной седмицы.
Но Христос, испуская дух на Кресте, предает Себя в руки Бога Отца. Это значит, что Он преодолел ужас богооставленности, как Человек до конца подчинил Себя Божественному Промыслу и примирился с ним.
Что именно «совершилось» на Кресте? Мы никогда не сможем исчерпывающе ответить на этот вопрос. Но мы знаем, что Своей человеческой смертью Господь искупил грехи всех людей, живших на земле до Него, в Его время, а также всех тех, кто живет и будет жить после. Как это образно сформулировал апостол Павел, Господь перечеркнул список наших долгов, предъявленных к оплате предписаниями закона, и уничтожил этот список, пригвоздив его к кресту (Кол 2:14; использован современный перевод Русского Библейского общества).
Источник: ФОМА.ру
Тропарь, глас 4
Искупи́л ны еси́ от кля́твы зако́нныя/ Честно́ю Твое́ю Кро́вию,/ на кресте́ пригвозди́вся, и копие́м пробо́дся,/ безсме́ртие источи́л еси́ челове́ком,// Спа́се наш, сла́ва Тебе́.
Тропарь, глас 1
Распе́ншуся Тебе́, Христе́, поги́бе мучи́тельство, попра́на бысть си́ла вра́жия: ниже́ бо А́нгел, ниже́ челове́к, но Сам, Го́споди, спасл еси́ нас, сла́ва Тебе́.
Тропарь, глас 6
Го́споди, осуди́ша Тя иуде́е на смерть, Жизнь всех, и́же Чермно́е мо́ре жезло́м проше́дшии, на Кресте́ Тя пригвозди́ша: и и́же от ка́мене мед сса́вшии, желчь Тебе́ принесо́ша. Но во́лею претерпе́л еси́, да нас свободи́ши от рабо́ты вра́жия, Христе́ Бо́же, сла́ва Тебе́.
Тропарь, глас 2
Спасе́ние соде́лал еси́ посреде́ земли́, Христе́ Бо́же, на Кресте́ пречи́стеи ру́це Твои́ просте́рл еси́, собира́я вся язы́ки, зову́щия: Го́споди, сла́ва Тебе́.
Тропарь, глас 8
Ви́дя разбо́йник Нача́льника жи́зни на Кресте́ ви́сяща, глаго́лаше: а́ще не бы Бог был вопло́щься, И́же с на́ми распны́йся, не бы со́лнце лучи́ своя́ потаи́ло, ниже́ бы земля́ трепе́щущи трясла́ся. Но вся терпя́й, помяни́ мя, Го́споди, во Ца́рствии Твое́м.
Кондак, глас 8
Нас ра́ди Распя́таго, прииди́те, вси воспои́м:/ Того́ бо ви́де Мари́я на Дре́ве и глаго́лаше:// а́ще и распя́тие терпи́ши, Ты еси́ Сын и Бог Мой.
(51)

Комментарии (0)
Нет комментариев!
Комментариев еще нет, но вы можете быть первым.