Правящий архиерей совершил Литургию в храме преподобного Серафима Саровского

15 января, в день преставления и второго обретения мощей преподобного Серафима, Саровского чудотворца, митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор возглавил престольное торжество храма преподобного Серафима Саровского города Волгограда. За Божественной литургией Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Северного округа протоиерей Николай Лисный, настоятель храма иерей Алексий Кулинич, иерей Виктор Иващенко, иерей Алексий Старостин.

Молитвенные песнопения исполнил мужской квартет под управлением Дмитрия Ларионова.

За богослужением была прочитана молитва о Святой Руси.

Проповедь по запричастном стихе произнес иерей Виктор Иващенко.

Перед иконой преподобного Серафима была вознесена молитва и пропето величание.

В завершение богослужения отец настоятель иерей Алексий Кулинич обратился к правящему архиерею с приветственным словом:

— Сегодня день преставления от земной жизни к небесной великого угодника Божия преподобного Серафима Саровского, а также 35 лет со дня второго обретения его святых мощей, которое произошло в 1991 году, когда наша страна после потрясений быстро менялась. Мощи святого несли из Москвы в Дивеево, люди видели это великое шествие, многие тогда только приходили к вере. Святой Серафим и в те дни, и по сей день объединяет всех тех, кто приходит к нему с молитвой. Никто не остается без духовной помощи. Очень радостно было всем нам молиться в этот праздничный день вместе с Вами, дорогой Владыка.  Сердечно благодарим Вас за совершение Литургии и посещение прихода.

Многая и благая лета!

Митрополит Феодор обратился к молящимся с архипастырским словом:

— Всех вас, возлюбленные отцы, братья и сестры, сердечно поздравляю с сегодняшним светлым днем престольного торжества этого храма. Преподобный Серафим Саровский жил относительно недавно, но крепко занял место в русском сердце. Подвизался он далеко от столицы, старался бегать от мира сего, искать уединения, но Дух дышит, идеже хочет, Он избрал Себе жилищем преподобного Серафима, который постом, молитвой, бдением предочистил себя от страстей, суетных помышлений и прочих грехов, став благоуханным сосудом благодати Святого Духа. Этот Дух вселился и не только жил в нём, но так обильно и явно действовал, что со всех концов нашей необъятной Родины к нему устремлялись люди различных чинов и званий за телесным исцелением, духовным утешением и помощью, а кому-то требовалось и обличение в грехах. Но самое главное: всё, что делал преподобный – обличал, наставлял, или молился –он делал с любовью. И эта любовь пленяла, не только людей, но и животных. Мы знаем, что к нему приходили дикие звери, с которыми он разделял свой скудный дневной рацион – чёрствую горбушку хлеба. Приходил к нему и медведь. Если было у него, что поесть, они вместе с медведем питались этой скудостью. Если не было – вместе голодали.

Скажите, возлюбленные братья и сестры, кто из нас хотел бы голодать рядом с медведем? Думаю, что таких желающих не найдётся. А он голодал, и животные чувствовали в нём первого Адама, то Божественное предназначение человека, ту благодать, которая была дана нам, земнородным, для того, чтобы облагодатствовать весь окружающий мир – и животный, и растительный. Но, увы, в нас она погашается, попирается и оскверняется, тогда как у святых угодников Божиих она сияет чисто и светло, привлекая к себе всякое живое дыхание, прославляющее Господа.

Несмотря на свою святую жизнь, преподобный Серафим испытал немало скорбей, не только тех, которые он сам на себя возлагал – вериги, телесные подвиги, но и тех, которые доставлял ему человеконенавистник, борец с Богом дьявол, избравший лучшее средство для досаждения Богу – уничижение Его любимого творения – человека.

Серафим Саровский претерпел нападение разбойников, многие другие скорби, которые обрушивались на него, но, как скала, он всегда был непреклонен и возносил свой дух горе, к Богу, соединяясь с Ним и душевно, и телесно, пламенея в молитве, трепеща от любви и благоговения к Своему Творцу. Он был истинным Серафимом огневидным, за что и получил в монашестве это имя.

Мы, дорогие братья и сестры, должны пламенеть любовью к Богу и ближнему. Эту любовь необходимо возгревать в себе добрыми делами, чтением Священного Писания, совершенствованием в добродетелях, совершая дела милосердия и смиряя себя, потому что единственное место, на котором приносится жертва Богу, как говорит святитель Игнатий Брянчанинов, это сердце, сокрушённое о грехах. Кто кается, сокрушается сердцем, стенает, болезнует, плачет о своих грехах, тот призывает Духа Святого, а кто гордится, тот отгоняет Его. Известно же, что гордым Господь противится, а смиренным подаёт благодать.

Нам нужно научиться смирению преподобного Серафима, чтобы жить в благодати, а дары Духа Святого были не только известны нам из послания христианам Галатской церкви, но, чтобы мир, в котором мы живём, видел их проявление в наших поступках. «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5:16), всегда, ныне и присно и во веки веков.
Аминь.

Фото: Зоя Казьмина

(8)