Неделя о блудном сыне
Подготовительная перед Великим постом Неделя о блудном сыне – предпоследняя из трех, в течение которых христиане начинают духовно готовиться к Святой Четыредесятнице.
В воскресенье во время Литургии читается притча из Евангелия о блудном сыне. Это повествование изображает состояние человека, удалившегося от Бога, и, вместе с тем, представляет образ покаяния человека, погрязшего в грехах и безмерное милосердие Божие. Притча о блудном сыне с особенной ясностью показывает, до какой ужасной степени может преобладать над человеком похоть, как она может возобладать над высшими стремлениями человеческой души, и в какую бездну греха может впасть человек, как блудный сын отдавшийся на волю необузданной страсти,
Однако Господь не оставляет грешника и тогда, когда он блуждает во грехе. И вот, когда человек, как блудный сын из притчи, вдруг пробуждается от духовного усыпления и с ужасом осознает, до какого низменного и мерзкого состояния довели его необузданные страсти и порочный образ жизни, понимает, что только Бог в силах восстановить его и обратить к новой жизни. «Покаяние приносит в жертву согрешивших и опять оживотворяет их, умерщвляет, но и воскрешает из мертвых, – пишет преподобный Ефрем Сирин. – Как же это? Слушай: берет оно грешных и делает нас праведными. Вчера они были мертвы, сегодня живы для Бога покаянием; вчера были чужие, а сегодня свои Богу; вчера беззаконные, а сегодня святые».
Таким образом, Церковь, на предыдущей Неделе притчей о мытаре и фарисее, показала нам, как должно приносить истинное покаяние, на наступившей же Неделе, притчей о блудном сыне раскрывает всю силу покаяния: при условии истинного смирения и искреннего раскаяния возможно получить от Бога прощение самых тяжких грехов. Потому каждый из нас в пору приближения дней Великого поста – времени покаяния и усиленных молитв, не должен отчаиваться в благодатной помощи Божией и помиловании.
Кондак, глас 3
Оте́ческия сла́вы Твоея́ удали́хся безу́мно,/ в злых расточи́в е́же ми пре́дал еси́ бога́тство./ Те́мже Ти блу́днаго глас приношу́:/ согреши́х пред Тобо́ю О́тче ще́дрый,/ приими́ мя ка́ющася,// и сотвори́ мя я́ко еди́наго от нае́мник Твои́х.
(14)

Комментарии (0)
Нет комментариев!
Комментариев еще нет, но вы можете быть первым.