Слово митрополита Феодора в день Иверской иконы Божией Матери

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора после Божественной литургии в храме Иверской иконы Божией Матери в поселке Кузьмичи Городищенского района.

Досточтимый отец настоятель, всечестные отцы, братья и сестры! Всех вас приветствую с престольным праздником храма в честь иконы Божией Матери Иверской – Вратарницы.

Апостол Павел говорит, что на земле всякая плоть различна друг от друга: одна плоть у рыб, другая у птиц, третья у животных. У рыб между собой и у птиц, и у животных плоть отличается, и это нам известно не только в гастрономическом отношении, но и в духовном. Есть тело материальное, есть тело и духовное. И вот мы, будучи людьми телесными, материальными, должны стараться преобразиться духовно так, чтобы благодать Духа Святаго не только гнездилась в глубине нашего сердца, но и исполняла его с избытком и облагодатствовала и наше тело, и наши дела, и всю нашу жизнь.

Подобным образом Господь наш Иисус Христос через послушание Богу Отцу «даже до смерти, и смерти крестной» (Флп. 2:8), как говорит апостол Павел, стал новым Адамом.

Дух животворящ. И хотя мы с вами немного знаем о будущей жизни, о Небесном Царстве, но наших знаний нам достаточно для того, чтобы понимать, что и в жизни будущего века каждый человек – не только грешники, но и праведники – будут иметь различную участь: иная слава солнцу, иная слава луне, иная слава звёздам… И звёзды между собой различны в славе.

Так и человек – в зависимости от того, как он прожил жизнь. Каждый из нас живет по-разному. Кто-то молится 15 минут в день, кто-то полчаса, кто-то полчаса в неделю – кто-то реже, кто-то чаще. Кто-то трудится над собой, искореняя страсти изо всех сил, через слезы, через пот, через кровь, а кто-то, так сказать, теплохладно совершает своё служение Богу, ближнему, свой жизненный путь, не задумываясь о бессмертии своей души, о том, что нужно её спасать, потому что она находится в крепких оковах греха.

Потому и наша участь зависит от наших трудов, от нашей жизни, от нашей молитвы – насколько мы смогли приблизиться к Богу, насколько мы смогли вместить в себя Его благодать, стать настоящими Его детьми, настоящими послушниками, слушать и исполнять волю Божью. Это есть самое главное. Через это послушание мы усыновляемся Ему.

А послушанию Богу мы учимся через послушание людям. Сначала родителей дети слушают – до конца жизни своей или родителей. Это послушание они переносят на всякого своего начальника. И нет на земле человека, который бы жил без послушания. Даже цари, и те слушались своих советников и своих жён, и самое главное – голоса своей совести, хотя, может быть, желания у них были совсем противоположные.

Вспоминая иногда о часе смертном (иногда – потому что думать об этом неприятно и мысль смертная обычно быстро ускользает от нашего внимания), мы размышляем о том, как наша душа будет совершать восхождение в горнее, какие будут препятствия чинить силы бесовские, и даже если мы окажемся вдруг перед вратами Небесного Царства, возможно, они будут закрыты для нас. Но мы знаем, что есть Та, у Которой имеется власть эти врата открыть – Матерь Божия, Царица Небесная. Не случайно мы в акафисте Иверской иконе Божией Матери взываем к благой Вратарнице: «двери райския верным отверзающая».

Чтобы Она открыла нам эти двери, нам нужно быть по-настоящему верными Её Божественному Сыну, Его заветам, заповедям, Его жизненному примеру, быть верными Его Слову. Господь говорит: «Кто имеет заповеди Мои и соблюдает их, тот любит Меня» (Ин.14:21).

Конечно, мы должны быть верными Божьей Матери – Её чистоте, Её кротости, Её смирению, Её послушанию. Быть верными Матери Церкви и не мыслить себя отдельно от неё. Чтобы у нас не возникало недовольство, ропот или осуждение не только на священноначалие, духовенство, но и братьев и сестёр во Христе, и даже тех, кто ещё не просветились светом Евангельской истины. Кто знает, может быть, они на Страшном Суде будут стоять впереди нас, как тот самый благоразумный разбойник. Потому мы каждый раз читаем эту молитву перед Причастием. Как разбойник мы исповедуем Христа, не имея никакого оправдания в своих беззакониях, в своих грехах, своих страстях. Только просим Божественной милости, Божественной любви, от избытка которой Он мир весь создал и Сына Своего Единородного возлюбленного послал на смерть, чтобы нас спасти! Просим: «Помяни нас, Господи, во Царствии Своем». Чтобы Он нас помянул, чтобы Он нас помнил, а не сказал: «Я никогда не знал вас» (Мф.7:23).

– Ну как же, я вот в церковь-то ведь каждую неделю ходила.

Может, ты и ходила, но ты все разговаривала. Ты все думала о чем-то другом – то о хозяйстве, то о внуках, то о муже… Кто о чём. Много ли тех, которые едиными устами, единым сердцем на службе создаёт вот этот вот живой организм церковный? Чтобы Господь нас помнил, не забыл, нам самим нужно не забывать Бога, всегда память о Нём носить в своём сердце, всегда иметь память смертную. Сегодня мы живём, но кто знает, доживём ли мы до конца сегодняшнего дня? Как говорил преподобный Никодим Святогорец: «Давший тебе утро не связал Себя через то обещанием, что даст и вечер» (из книги «Невидимая брань»).

Будем молиться Божьей Матери, подражать Ей в чистоте, в любви к Богу, стараться идти вверх и вперед. Мы не только должны совершать поступательное движение по нашей жизни, но всегда сердцем, умом устремляться вверх. Здесь нет ничего, что было бы нашим – все временно, дано нам в пользование и потом будет отнято. И жизнью своей мы не обладаем, заберут у нас ее без нашего согласия.

Не нынешнего града мы ищем, не тех ценностей, которые нам предлагает современный мир лукавый, но ценностей духовных, неветшающих, которые всегда будут в очах Божиих значимыми: любви, милосердия, добра, всепрощения, послушания, смирения.

Давайте в этом мы и будем совершенствоваться, тогда благодать Божья и Покров Царицы Небесной всегда будут пребывать со всеми вами.

Желаю вам в этот светлый день радости о Духе Святе, чтобы Матерь Божия утешила тех, кто скорбит, утолила боль тех, кто болеет, дала радость тем, кто печалится! Потому что мы, по слову апостола Павла, должны всегда радоваться, за все благодарить. В этом есть воля Божья во Христе Иисусе.

С праздником!

(34)