Слово митрополита Феодора в день Собора Архангела Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора после Божественной литургии в в день празднования Собора Архангела Божия Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных в храме Архангела Михаила поселка Ерзовка.

Во имя Отца и Сына и Святаго Духа.

Всех вас, возлюбленные отцы, братья и сестры, сердечно приветствую с этим светлым, радостным светоносным днём празднования Собора Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Архангел Михаил играет огромное значение не только в жизни людей, человеческого общества, но и в жизни Ангельского мира, вообще мира богосозданного. Ибо он воцарил порядок, который едва не поколебался восстанием Денницы, некогда светлого прекрасного ангела, особо приближённого к Богу, наделённого огромными талантами, возможностями, способностями, дарованиями, и теми небожителями, духовными ангелами, архангелами, которых он сумел увлечь за собой в гордую прелесть той мысли, что как будто бы можно не просто существовать вне Бога, существовать параллельно Богу, независимо, но и даже попытаться отнять у Него Престол и самим управлять, чтобы принимать поклонение от более низших и менее совершенных.

Архангел Михаил воскликнул: «Кто как Бог?» И больше слов было не нужно. Эти слова на древнеарамейском звучат «Михаил». Мы и зовём его Михаил – «Кто как Бог».

Этот урок мы должны помнить и не присуждать себе Божественные свойства и инструменты, которые нам не даны нашим Творцом. И, конечно, главный инструмент, который мы чаще всего незаконно используем – это суд над людьми, суд над миром.

Христос нам говорит прямо: «Не суди́те, да не судимы будете» (Мф.7:1). «Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь» (Рим.12:19), ибо в Его деснице заключается вся Вселенная и души всех человеков.

Архангел Михаил был хранителем, путевождем когда-то богоизбранного, потом отступившего от Бога еврейского народа. Он ограждал Рай после изгнания Адама и Евы с огненным мечом, не пуская согрешивших прародителей войти в прежнее лоно благодатной жизни, он вёл из египетского плена евреев ночью в виде огненного столпа, днём – в виде столпа облачного. Мы знаем, что и он вострубит в небесные трубы, возвещая нам о Втором и Страшном Пришествии Господнем.

Нам открыто, что Ангельские чины, служители Божественной славы посланы нам, людям, живущим на земле, чтобы мы могли совершить правильно свой жизненный путь. Они ограждают нас от демонов, духов злобы поднебесной, которые, конечно, если бы у них была такая возможность, нас бы в мгновение ока разорвали в клочья. Такая у них злоба и ненависть. Но благодать Господня и Ангельские крылья нас сохраняют, если только мы сами добровольно не отказываемся от них и не идём на путь греха.

Есть Ангел-Хранитель не только у каждого человека, но и у каждого народа, у страны, у города, у храма. Если хотя бы одна Литургия совершилась, то посланный с Небес Ангел Божий на этом месте, даже если храм будет разрушен и сровнен с землёй, будет стоять до скончания века, свидетельствуя, что здесь была принесена Бескровная Жертва о спасении мира.

Сегодня совершилось Великое Таинство, одно из семи таинств – таинство священства. На первую ступень священства мы возвели, как вы слышали из молитвы, благоговейнейшего иподьякона в диакона. Диакон Глеб сегодня получил крылья, крылья духовные и взлетел от земли на небо.

Алтарь – это духовное небо, и он не случайно отделяется ступенями, неким возвышением, показывает, что все священнослужители, служители Алтаря Господня, находятся на другом, более высоком духовном уровне, чем простые миряне. На этот уровень сегодня через благодать Божью взошел и наш, теперь брат и сослужитель, диакон Глеб.

Ему дано большое крыло в виде ораря, и этим крылом духовным он будет и вас побуждать к молитве, через которую вы сможете взойти от земли на Небо и вместе с Ангелами славословить Бога. Ибо и духовный мир, мир Небесного Царства, и мир земной, церковный, представляют одну и ту же Церковь – Церковь Божию. Единственное различие в том, что Церковь Небесная является торжествующей, она уже пребывает в славе Божией, а Церковь земная – ещё воюющая, значит, пребывает в духовной брани со своими страстями, а через них с теми, кто когда-то восстал против своего Творца и теперь пытается нас увлечь в гордую прелесть своего сердца.

Помолимся о том, чтобы новопоставленный диакон Глеб, получив обильно благодать Духа Святаго, до скончания дней своих эту благодать не только сохранил, но, возгревая в служении своём, приумножил. И стремился к восхождению к высшей ступени служения церковного. А он будет молиться о нас, на каждой Литургии поднимая своё ангельское крыло и говоря: «Миром Господу помолимся», то есть все вместе, всем миром, всем народом, всей землёй обратим свои сердца, умы Престолу Господню, Который живёт на небесах. Там и наше с вами место, и «Не много Ты умалил его пред Ангелами» (Пс.8:6). Мало чем отличается человек от Ангела, только мы своё достоинство настолько опустили, настолько стали грешными, обмирщвленными, что нам кажется эта разница колоссальной. Мы не можем себе представить, как так мы будем жить в духовных сферах. А душа наша подобна ангельскому телу, и от рождения, от создания своего, будучи христианской, как говорит раннехристианский философ Тертуллиан, стремится к познанию Бога, к общению со своим Творцом и как можно больше, ближе с Ним соединиться. Самого близкого, таинственного единения со Христом мы достигаем в молитве и Таинствах церковных – в Таинстве покаяния и в Таинстве Евхаристии.

Дай Бог, чтобы благодать Духа Святаго и Ангельский покров небесных сил – Архангела Михаила и всего сонма небожителей – покрывал всех вас, возлюбленные братья и сестры, давал силы служению и совершению христианского подвига о спасении души.

Мы поздравляем матушку, которая тоже переживала, молилась и тоже вместе с отцом Глебом, духовно, сердечно зрела к этому событию. Дай Бог, созрела и будет дальше продолжать этот духовный путь восхождения.

Многая лета, помощи Божией.

(35)