Митрополит Феодор: «Каждый верующий в Распятого и Воскресшего Господа становится родным святым и своим Богу»

Слово митрополита Волгоградского и Камышинского Феодора после Божественной литургии в храме святого благоверного великого князя Александра Невского в поселке Верхняя Ельшанка в день Отдания праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Всечестные отцы, братья и сестры! Сердечно вас поздравляю с сегодняшней малой Пасхой, престольным торжеством.

Престольный праздник вашего храма, вашей общины был перенесён с 6 декабря на день воскресный. Так делается, чтобы люди, которые не могут по служебным рабочим обязанностям присутствовать на Литургии, смогли это сделать в день воскресный.

Глубокая связь, о которой сказал отец настоятель, действительно прослеживается между жизнью Церкви современной, и жизнью Церкви, которая страдала в период советского времени, но явила много исповедников, мучеников за веру православную и за Христа.

Эта связь духовная, соединяющая нас, живущих сегодня, и тех, которые почили 100 лет назад, сохраняется. Может быть, для того и поставил Господь Вас, отец Владислав, на этот приход, чтобы Вы увековечили память священномученика Петра и потрудились, чтобы Святая Церковь прославила его в лике святых священномучеников.

Сегодня мы слышали с вами, возлюбленные братья и сестры, Евангельское повествование о несчастной женщине, которая была скручена каким-то – видимо, неврологическим – заболеванием. Восемнадцать лет она страдала, до тех пор, пока Христос не пришёл и не исцелил её. Она была чужая обществу – родилась в этом обществе, жила, но вот недуг отделил её от многих общих дел, от работы, от праздников, и только на молитвенное собрание она находила в себе силы прийти. Как она себя ощущала внутренне? Как некую отчуждённость в своём сердце, потому что она не могла в полноте наслаждаться радостями современного общества, её семьи и молитвенной общины.  Но Господь, как говорит апостол Павел в сегодняшнем послании, соединяет два воедино, и на кресте Он примиряет вражду между человеком и Богом. Вернее сказать, вражду того греха, который жил в человеке самовластно. И теперь каждый верующий в Распятого и Воскресшего Господа становится родным святым и своим Богу.

Если в нас жила раньше греховная отчуждённость, то она побеждена Божественной любовью Христа и Его крестными страданиями, только бы мы с вами не позволяли своему сердцу вновь стать причастными ко греху и какой-то греховной страсти, но были свободными во Христе, чтобы совершать и творить Его Божественную волю.

Бывает так, что не только человек, но и государство, общество, страна, находясь в каком-то плену, пленении, политическом или духовном, не чувствует себя хозяином. И люди, живущие в этой стране, как бы рабы. Такое было 800 лет назад, во времена монгольского ига. Древнюю Русь можно сравнить со скрюченной евангельской женщиной, но только не восемнадцать лет была согнута под игом монгольским Древняя Русь, а триста лет.

Господь наш Иисус Христос Своим Божественным промыслом послал того человека, который заложил основу в её исцеление – святого благоверного великого князя Александра Невского, память которого мы с вами сегодня и празднуем. Благодаря его трудам Русь смогла выпрямиться и высоко поднять голову. И стать на фоне других стран не коленопреклонно, а независимо, с мощным потенциалом и дальнейшим историческим развитием.

Состояние общества и государства во многом зависит от его членов – от нас с вами, от того, как мы живём.

Вспомним историю израильского народа. Когда люди забывали Бога, начинали поклоняться ложным ценностям, приходил враг в лице каких-то соседних или дальних племён, будь то Амалик или воины Вавилона. Они наклоняли голову гордого Израиля и пленяли его.

Но как только он приносил покаяние и смирялся перед Богом, то снова делался независимым. Подобная ситуация случилась и в нашей стране в XX веке. Нам пришлось низко склонить голову, но потом, по милости Божьей, страна поднялась. Поднялась на плечах тех, кто населял её: тех, кто трудился, веря в её будущее. Всех тех, кто в своём сердце хранил заповеди Божии и заветы Александра Невского – что Бог не с теми, кто обладает физической, материальной или политической силой, а с теми, кто соблюдает Его заповеди: «Бог не в силе, а в правде».

Мы сегодня, если желаем свободы духовной себе, если желаем, чтобы наше общество, наша страна, государство было независимо, суверенно и всегда на политической арене стояло с высоко поднятой головой, должны быть носителями великой правды Господа нашего Иисуса Христа. Ибо если Бог с нами, то кто на нас?

Но как только общество теряет Христа в погоне за какими-то временными ложными ценностями, так сразу приходит антихрист – дух, противоположный Христу, который понимался в разное время и под нашествием монголо-татар, и под нашествиями Наполеона и Гитлера, и так далее. Но самое главное, мы помним, что дьявол, который моделирует все эти процессы, начинает действовать с конкретного человека. Зло зарождается в сердце конкретных людей, и потом оно уже объединяется, формируется. и в различных разрушительных процессах направляется на тех, кто был верен Богу, но эту верность не сохранил.

Пример настоятеля этого храма, священномученика Петра, пусть всегда будет перед нашим мысленным взором.

Будем верны Богу, Святой Матери Церкви. Если в нашей жизни есть какие-то неудобства, болезни, скорби – потерпим их благодушно, потому что, как говорит народная поговорка: «Господь терпел и нам велел. Терпел Моисей, терпел Елисей, терпел Илия, потерплю же и я».

Всем вам помощи Божией, благодатных дней Рождественского поста и, дай Бог под молитвенным покровом Александра Невского совершить нам жизненный подвиг и, может быть, сподобиться встречи с Ним в Небесном Царстве Божественного Отца.

(91)