«Смерти празднуем умерщвление…»

В седмицу 2-ю по Пасхе, 29 апреля, праздник Радоницы, митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор возглавил Божественную литургию в кафедральном соборе святого благоверного князя Александра Невского.

Его Преосвященству сослужили клирики собора.

Архиерейский хор под управлением регента Марии Зимовец украсил богослужение торжественным молитвенным пением.

Радоница — день особого всецерковного поминовения усопших, отмечаемый Церковью на 9-й день после начала празднования Пасхи — во вторник Фоминой седмицы.

Обычно на Радоницу после Литургии впервые с Великого Четверга совершается полная панихида, в которую включаются и пасхальные песнопения. Верующие посещают кладбище – помолиться об усопших и принести им радостную весть о Воскресшем Христе.

Мы называем наших покойных усопшими, а не умершими, потому что они и после смерти не перестают быть членами Церкви Того Бога, Который «не есть Бог мертвых, но живых» (Мф. 22:32).

На Радоницу чествование Пасхи еще не закончено, и верующие призваны не погружаться в этот день в скорбные переживания по поводу смерти близких, а наоборот, возрадоваться их рождению в другую жизнь — жизнь вечную. Победа над смертью, одержанная Воскресением Христа, вытесняет печаль о временной разлуке с родными.

По завершении Литургии была совершена панихида с пасхальными песнопениями.

После богослужения митрополит Феодор обратился со словами назидания:

— Христос Воскресе!

Смерти празднуем умерщвление, адово разрушение, иного жития, вечного, начало, Пасху хваляще вечную! Смерти нет, возлюбленные братья и сестры, и для нас открыта дверь в Царствие Небесное, и мы вслед за Воскресшим Христом постараемся наследовать это вечное Царство Жизни, радости и любви.

Господь говорит нам о том, что Царство Божие создано для человека, а ад для дьявола и аггелов его. Но если человек избирает жизнь во грехе, если он более послушлив своим страстям и голосу демоническому, нежели воле Божьей, то и наследует вместе с ними их вечную участь.

Страшна не временная смерть тела, но вечная погибель души. Феофан Затворник говорит, что не случайно Бог учредил два суда для человека. Первый – это суд души во время физической смерти, когда душа разлучается с телом и идёт к Богу, а тело идёт в землю, «от нее же и взят бысть», a второй суд после Страшного пришествия Господня. Это будет, когда все тела умерших людей воскреснут и, соединившись с душой, придут на Страшное Судилище Христово, ибо в первом случае суд совершается только над душой человека, а во втором суд будет над всей полнотой человеческого естества в соединении духа, души и тела.

Если мы стремимся спасти свою душу от вечной смерти, то должны и тело своё сохранять от осквернения, чтобы оно, как тяжкий груз, не увлекло за собою в бездну ада и нашу бессмертную душу.

Сегодня мы молитвенно вспоминали всех от века усопших православных отцев, братьев и сестёр наших, близких, родных, любимых, знаемых и незнаемых, потому что верим: Господь создал нас, всех людей, всё человечество для совместной жизни в Его Отеческой любви. Но научиться любви мы должны здесь, живя на земле. Пасха красная, праздник Воскресения Христова – прекрасный повод постичь нам эту духовную науку, ибо она предполагает не только чувство, а деятельную жизнь во Христе Иисусе, Который показал нам Свою любовь на кресте Голгофском. И мы должны научиться терпеть страдания ради наших ближних, терпеть их несовершенства и греховные немощи для того, чтобы нам вместе предстать перед Господом нашим Иисусом Христом.

Помните, что теперь уже начинаются обычные дни – среда и пятница постные, а воскресенье всегда остаётся днём солнца, праздничным днём, когда мы вспоминаем Воскресение Христа.

Христос Воскресе!

Фото: Зоя Казьмина

(50)