«В наших руках, возлюбленные братья и сестры, наша судьба.»

 «Матушка игумения с сестрами святыя обители сея, всечестные отцы, братья и сестры, всех вас сердечно поздравляю с престольным Праздником этого древнего храма.Господь наш Создатель и Творец есть Великий и премудрый Промыслитель. С одной стороны, по своей неизреченной любви Он дал нам (своему творению) свободную волю, желая видеть нас максимально близкими и равными Себе. Но, понимая, что мы по своему неразумию, немощи и лукавству используем эту волю не столько на благо, сколько на грех, не столько на угождение Богу, сколько на угождение своим страстям и через них диаволу, выстраивает спасение для всего человечества. И вот в этом храмостроительстве Божием есть особые люди, через которых совершается исполнение Божественного промысла. Они — соработники, сотрудники на ниве Христовой, впрочем, и каждый человек вовлечен в премудрый всемирный замысел Божий о спасении всех и каждого.

Каждый человек по-разному воспринимает волю Божию о себе или о других. Кто-то с желанием и радостью, кто-то с косностью, с замедлением, а некоторые и вовсе не принимают ее в свое сердце и скорее отторгают.

Сегодня, в день памяти Величайшего из рожденных на земле — пророка Предтечи и Крестителя Господня Иоанна, вспоминаем удивительное событие, как через его родителей совершался Божественный промысел. И они, казалось бы послушные воли Божией, вдруг в какой-то момент с ней не согласились. В начале им было понятно, что есть скорби, есть поношение людей, нужно терпеть, нужно молиться, нужно смиряться, нужно поститься. Все это укладывалось в стереотип их религиозной жизни. Но вдруг свершилось нечто сверхъестественное, выходящее за рамки воображения. Захария увидел Ангела.

Не каждый день даже священнослужители встречаются с небожителями лицом к лицу, но вот это произошло. Более того, Ангел сказал невозможное: что он, уже престарелый человек, от такой же дряхлой супруги родит сына и не простого сына, а Великого угодника Божиего, проповедника благодати, который предтечет перед Самим Миссией, Спасителем мира.

И, казалось бы, насколько велико пророчество Ангела, но это величие утонуло в узости мышления человека: «Как это будет? Я же старый, и она старая». Само явление Ангела не пробудило в нем понимания того, что уже происходит нечто неземное. «Бог идеже хощет, побеждается естества чин: творит бо, елика хощет» (Песнь 4, Канон Андрея Критского в понедельник первой недели Великого Поста).

И мы невольно вспоминаем пример праотца Авраама, который тоже был послушен Богу и услышал от него совершенно неординарное повеление, которое не вмещалось в человеческое сознание (да и сейчас редкий человек может вместить это в свой ум и в своё сердце): «Убей своего сына единородного, возлюбленного. Принеси его в жертву, заколи собственной рукой». Но Авраам, в отличие от Захарии, не стал рассуждать: «Как это? Можно ли?» Повеление Божие для него было абсолютно, свято, непреложно и совершенно. И он ехал на эту свою Голгофу, на гору, где должен был принести в жертву свое — плоть от плоти, несколько дней, и это время было как моление Христа в Гефсиманском саду. Но он ничтоже не усумнился, а верил, как говорит Апостол Павел, «что Бог силен и из мертвых воскресить, почему и получил его в предзнаменование» (Новый Завет. Послание к Евреям 11:19).

В наших руках, возлюбленные братья и сестры, наша судьба. Не только настоящая, но и будущая жизнь зависит от того, как мы будем воспринимать слово Божие.

Некоторые говорят о том, что Евангелие устарело и не все слова Божественного писания сегодня уже можно исполнять, воспринимая их как некую архаику, что пора уже жить современной жизнью. Но это есть великое заблуждение и лукавая ложь, ибо не только слово Божие, но не единая буква или йота, черта, точечка над «и» краткой не переменится и все, что сказал Вседержитель, исполнится в точности.

Наша задача исполнить, даже если мы не до конца понимаем. Вот это послушание воли Божией и есть основа нашего спасения. Как и послушание Христа стало основой спасения всего человечества: «…послушлив быв даже до смерти, смерти же крестныя» (Апостола Павла послание к филиппийцам 2:8).

Нам бывает тяжело слушать и исполнять волю Божию. Все наше естество восстает против нас. Как нам идти на молитву? Как воздержаться от того, что нам очень хочется? Неважно, пища это или какое-то мероприятие, общение с другими людьми.

Учиться, возлюбленные, братья и сестры! Нам нужно с вами учиться каждый день. По крупице отсекать от себя греховную плоть плотского человека, возрождаться духовно, чтобы жили в нас не греховные страсти, но жил, действовал и господствовал Дух Святой. Именно Он изведет нас из темницы греховной и сени смертной в жизнь бесконечную, жизнь будущего века, в Царствие Небесное, о котором проповедовал святой пророк Предтеча Господень Иоанн.

С Праздником. Аминь».