Митрополит Феодор совершил Литургию в Свято-Никольском храме хутора Песковатка

Сегодня, во 2-ю Неделю Великого поста, святителя Григория Паламы, митрополит Волгоградский и Камышинский Феодор возглавил Божественную литургию святителя Василия Великого в Свято-Никольском храме в хуторе Песковатка Городищенского района. Его Высокопреосвященству сослужили: благочинный Городищенского округа иерей Алексий Суханов, настоятель храма иерей Владимир Кувакин, иерей Олег Солопин, иерей Алексий Гондусов.

Богослужебные песнопения исполнил хор под управлением регента Татьяны Пхиденко.

На сугубой ектении были возглашены особые прошения об Отечестве нашем и защитниках его. Была вознесена молитва о Святой Руси.

Проповедь перед Причастием произнес иерей Алексий Гондусов.

Отец Владимир Кувакин приветствовал и поблагодарил правящего архиерея за совершение богослужения.

Митрополит Феодор обратился к пастве со словами назидания:

Сегодня Святая Матерь Церковь особо чтит память святителя Григория Паламы, оставившего нам учение о Нетварном свете, о невидимых Божественных энергиях, которые мы называем благодатью Святаго Духа.

Неслучайно именно Великим постом мы перечитываем житие святителя и его учение, потому что Пост – не как самоцель, а как средство – служит для внутреннего преображения души человеческой и должен вести нас к тому, чтобы мы, очистившись от греховных страстей, от давления плоти, освободив свой дух, могли видеть не только материальное, но и созерцать духовные предметы умно. Кто-то видит промысл Божий в конкретной ситуации, а кто-то не видит. Кто-то ощущает на себе, как Господь каждый день, каждый час заботится о нем, а другой совершенно этого не понимает по слепоте духовной. Чем дольше человек идет по пути самоочищения, самосовершенствования, путем духовной аскезы, тем он более и более проникает в духовные сферы и начинает видеть уже в наивысшей точке своего преображения не только ангелов, но и свет своей преображенной души.

Преподобный Иоанн Дамаскин указывает, что Ангелы заимствуют свой свет от Первого и Безначального Света. Они получают эту благодать непосредственно от Бога, а мы, люди, получаем через ангелов. Так или иначе, преподобный Серафим Саровский говорит, что цель, смысл нашей жизни – стяжание благодати Духа Святаго, через которую мы максимально приобщаемся Христу. Он вселяется в нас, и наше сердце становится жилищем Духа Святаго, а мы ощущаем небесную сладость того Небесного Царства, о котором говорил Христос: «Царствие Божие внутрь вас есть» (Лк. 17:21).

Будем стараться, дорогие отцы, братья и сестры, создавать внутри себя Царство Божие через воздержание от пищи, пития, от угождения плоти, от греховных навыков, страстных прилогов, мысленных влечений и греховных воспоминаний. Тогда в нас засияет тот светильник, о котором сказал наш Спаситель: «Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного» (Мф.5:16) всегда ныне и присно и во веки веков.

Аминь.

Фото: Зоя Казьмина

(57)